内宫（皇大神宫）
古くから「神宮」といえば伊勢の神宮をさします。
自古以来，说到“神宫”的话就是指伊势神宫。
神宮のお参りは、正式には外宮が先、内宮が後となっています。
参拜神宫正式的步骤是先参拜外宫，后参拜内宫。
神宮は、女神である天照大御神を祭る皇大神宮（内宮）と、衣食住および広く産業の守り神として崇敬される豊受大神宮（外宮）の両正宮を中心として、14所の別宮、109所の摂社、末社、所管社からなりたっており、2000年の昔、天照大御神の「御杖代」となった倭姫命の長い旅路のはて、伊勢が選ばれたと伝えられます。
神宫以皇大神宫（内宫）和丰受大神宫（外宫）两正宫为中心。内宫祭祀女神天照大御神，外宫祭祀作为衣食住及产业的守护神而广受推崇的丰受大御神。此外还有14所别宫，109所摄社、末社、所管社。传说2000年前，成为了天照大御神的“御杖代”的倭姬命经过长途跋涉最后选择了伊势作为安置天照大御神的地方。
外宫（丰受大神宫）
神宮のお祭りは、鎮座以来1500年の間ずっと行われている毎朝夕2度の「日別朝夕大御饌祭」（神様の食事の奉仕）と、春にはその年の実りが豊かなことを祈る「祈年祭」、秋には収穫を感謝する「新嘗祭」、夏には稲の災害と人々にふりそそぐ災厄を除く夏祭りと、冬には今年一年を無事に過ごせたことを感謝し新しい年の生命を育む冬祭りが行われます。
神宫的祭祀活动有自镇座以来1500年间从未间断的、每天早晚两次的“日别朝夕大御馔祭”（向神供奉饮食），春天进行的祈祷当年作物丰收的“祈年祭”，秋天进行的感谢丰收的“新尝祭”，以及夏天进行的祈求消除稻作灾害和人们所受厄运的夏日祭，冬天进行的感谢今年一年平安度过、孕育新一年生命的冬日祭。
そして、神宮のお祭りの中で最も重要でスケールの大きなものが、20年に一度の『式年遷宮』です。
在神宫的祭祀活动中最重要且日程庞大的活动是20年一次的“式年迁宫”。
式年遷宮は「正遷宮」とも称し、稲の最長貯蔵年限がちょうど20年くらいだからとする説や、20年に1度元旦と立春が重なるという大陸渡来の暦の知識からという説から、20年ごとに新しく神殿を造替し御装束、神宝をととのえ、神さまにおうつり願う儀式です。
式年迁宫又称为“正迁宫”，是指每隔20年重建一次神殿，整理神的衣服和神宝，祈祷神灵移居的仪式。有稻子的最长储藏年限正好是20年左右，所以迁宫间隔为20年的说法；也有元旦和立春的日期20年重叠一次的、从大陆舶来的历书的知识的由来说。
第58回式年迁宫记念邮票
この制度は第四十代天武天皇が定められ、次の持統天皇の御代より国家最大の重儀として1300年にわたり続けられています。神宮の御正殿の隣りには同じ広さの宮地がもう一つ用意されており、そこに同じ姿の新しい御正殿が建て替えられます。これは毎年稲が同じ形でみのるように、建物も世代を引き継いで、永遠の命を維持すると考えられているためだといわれております。
造替制度由第四十代天武天皇制定，从继任的持统天皇时开始作为国家最宏大的重要仪式，历经1300年沿承下来。在神宫正殿的旁边有一块与正殿占地面积同样大小的空地，在这块准备好的空地上按照原样重新建造新殿。这和稻子每年以同样的形状结实一样，建筑物也世代接替，维持着永远的生命。
正宮への参拝が終わった後に足をのばしてほしいのがここ、神田で収穫した米を納める「御稲御倉」、古神宝類を納める「外幣殿」。
参拜完正宫后希望您移步的地方是这里——储藏神田收获的稻米的“御稻御仓”和收藏古神宝类的“外币殿”。
これらは日本最古の建築様式である『唯一神明造』。
这些建筑是日本最古老的建筑样式“唯一神明造”。
堀っ立て柱に萱の屋根、屋根には破風がのびる千木、棟の上には堅魚木が並び、棟持ち柱が棟の両端を支えている切妻造り（平入り）となっています。ちなみに伊勢河崎町の民家では、神宮と同様の造りになるのを避け、妻入りになっています。
挖土立柱支撑萱草屋顶，屋顶山形板延伸出交叉长木，大梁上有一排鱼形压脊木，栋持柱在大梁的两端支撑，属于双坡屋顶建筑（平入式）。顺便说一下，伊势河崎町的民宅为了避讳神宫的建造样式，采用妻入式建造。
唯一神明造
唯一神明造はすべて直線式で、必要な金具のほかは飾り気がほとんどない、たいへんシンプルなヒノキの素木造りです。また、地面から御正殿の棟までの高さは、10メートルあまり、御床までは、 人の背丈より高い2500mmもあります。
唯一神明造全部采用直线式，除了必要的五金制品外毫无装饰的样子，是非常朴素的原色木料建筑。另外，从地面到正殿大梁的高度有十余米，到大殿地板的距离也要比人的身高高出2.5米。
和式风情 神秘的日本神社
鸟居：日本神社入口处的那一抹红
